Farruko no deja su fe, pero sí de congregarse ‘por abuso y mercadeo con su imagen’
Explicó que no renuncia al cristianismo, sino a congregarse, tras varios episodios en iglesias que lo hicieron sentir espiritualmente incómodo y manipulado.
El Nuevo Dia, Primera Hora, Excelsior · 18 DE JULIO DE 2026 · 10:00
El artista urbano Farruko aclaró públicamente que no ha renunciado a su fe cristiana ni a su relación con Dios, sino que ha decidido dejar de congregarse en iglesias tras experimentar situaciones en varias de ellas en las que, según afirma, distorsionaban el sentido de su vida espiritual.
En concreto, Farruko expresa que al congregarse en vez de sentir la comunión entre hermanos, se veía convertido en “atracción” o “espectáculo”, quitando del centro del culto a Jesús y al Evangelio. También que algunos líderes cristianos buscaban comerciar con su fama.
Pese a las críticas que ha recibido de algunos sectores, Farruko ha reiterado que mantiene firme su fe, continúa estudiando la Biblia y compartiendo reflexiones espirituales con sus seguidores, aunque sin vincularse a congregaciones que en su experiencia personal desvían el propósito central del mensaje cristiano. También sigue componiendo música con enfoque cristiano.
Una conversión radical
Farruko comenzó a acercarse a la fe cristiana tras un proceso de búsqueda personal, lectura de la Biblia y conversaciones con personas de su entorno, experimentando un encuentro personal con Jesús en 2022; a partir del cual el cantante comenzó a transformar tanto su vida pública como su carrera artística. En varios conciertos invitó al público a acercarse a Dios y entendió que su talento debía utilizarse para transmitir un mensaje diferente y no únicamente para entretener.
Aunque no dejó por completo la música urbana, sí redujo la interpretación de algunos de sus mayores éxitos o los cantó con cambios en las letras para evitar mensajes que consideraba contrarios a sus nuevas creencias. También empezó a compartir con frecuencia mensajes bíblicos y testimonios de fe en sus redes sociales.
En los meses siguientes lanzó música con un enfoque más espiritual y colaboró con artistas del ámbito cristiano, además de participar en eventos cristianos. No anunció un retiro definitivo del reguetón, pero sí dejó claro que quería que su carrera estuviera guiada por su fe.

El “culto al famoso”
La controversia en los medios surgió recientemente cuando el cantante declaró que, en múltiples congregaciones, su presencia provocaba que el culto se centrara en él y no en Dios y su Palabra, generando dinámicas que consideró contraproducentes para la comunidad y para su propia vida espiritual.
Farruko señaló que, lejos de sentirse acompañado, terminaba convertido en “atracción” o “espectáculo”, lo que —según dijo— desviaba la atención de quienes realmente acudían en busca de consuelo y guía en Jesús. “La iglesia debe ser un hospital para quienes buscan consuelo, no un lugar para celebrar la presencia de un famoso”.
Farruko también ha declarado que niega los rumores sobre la apertura de una iglesia propia o la intención de convertirse en pastor. El artista insistió en que su oficio sigue siendo la música y que su relación con Dios es personal, directa y no depende de estructuras institucionales.
El “mercadeo religioso”
Además, el intérprete denunció que algunas iglesias le utilizaron para comportamientos mercantilistas, viendo en su figura una oportunidad económica. De acuerdo con su testimonio, algunos líderes religiosos buscaban capitalizar su fama, lo que él interpreta como una forma de corrupción dentro de espacios que deberían priorizar la ayuda y la enseñanza espiritual.
Afirmó que dentro de la iglesia “también está el enemigo” y que hay personas “corrompidas” que ven a figuras públicas como “signo de dinero”, señalando a ciertos líderes religiosos buscaban “acaparar y sacar provecho” de su presencia.
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