Milagros Aguayo y el arte de legislar: en vísperas de elecciones en Perú
Entrevista a una de las mujeres más influyentes en la política peruana, de fe cristiana, que se presenta como candidata al Senado de Lima.
The Washington Stand · 03 DE ABRIL DE 2026 · 08:00
Milagros Aguayo es una de las mujeres más influyentes en la política peruana. También es defensora de políticas que defienden el derecho a la vida y a la familia. Esto la convierte automáticamente en una de las mujeres más odiadas por los grupos radicales de izquierdas del país.
Aguayo está bien versado en el trabajo de la sociedad civil de base. Desde 2006, ella y su marido —con quien ha coescrito varios libros— han pastoreado y liderado iniciativas comunitarias, como Casa del Padre, un refugio para niñas que han sufrido violencia sexual. También es fundadora del Movimiento Salvemos a la Familia y del Centro para el Desarrollo Familiar, que se ha replicado en países de América Latina, Europa y África.
En 2021, su vida pública dio un giro cuando fue elegida para el Congreso. Con más de 63.000 votos, se convirtió en una de las mujeres más votadas en el bicentenario del parlamento peruano.
Dentro de la estructura legislativa, su influencia ha seguido creciendo. Actualmente, preside el Comité de Mujeres y Familia y forma parte de comités como Inclusión Social y Poblaciones Vulnerables, Salud y Población, Educación, Juventud y Deportes, y Justicia y Derechos Humanos.
En cada uno de estos comités, ha introducido con éxito, junto con otros legisladores, temas que la ideología desperta consideraba muerta; y ha estado restaurando el orgullo de la América hispana y cristiana, que gira en torno a la rica historia y cultura del Oeste.
Y ahora Aguayo pone su mira en las elecciones generales peruanas del 12 de abril. En ese momento, se elegirán el presidente, los vicepresidentes, senadores y representantes del Congreso de la República y del Parlamento Andino.
Aquí está mi entrevista con Milagros.
Yoe Suárez.- ¿Por qué y cómo diste el salto a la política? ¿Qué desafíos enfrentaste en este camino como mujer procedente del ámbito de la fe, y qué fortalezas prácticas (comunicación, liderazgo, etc.) crees que trajiste contigo del mundo eclesial?
Milagros Aguayo.- Veo la política como un campo misionero. Me adentré en este campo sabiendo lo difícil que es para un cristiano participar en la política en Perú; existen muchos desafíos, tanto de organizaciones progresistas que buscan destruir nuestros principios y valores, como de algunas personas que creen que los cristianos no deberían participar en la política de nuestro país.
Mi entrada en política fue invitada por el presidente del Partido de la Renovación Popular, Rafael López Aliaga. Comparte nuestros principios provida y pro-familia y nos ha permitido trabajar en estos temas y, además, luchar por las personas más vulnerables de nuestro país.
La política es un campo muy desafiante. Constantemente te presenta problemas que resolver, problemas que debemos resolver para lograr nuestra agenda en defensa de la vida, la familia y los más vulnerables. Para navegar este camino, es necesario tener convicciones firmes en lo que crees, pero sobre todo, mucha fe para lograr resultados que considerábamos impensables.
Sin duda, las habilidades de comunicación y liderazgo asociadas a mi experiencia como pastor ayudan en cierta medida. Pero hay otras habilidades adicionales que he tenido que desarrollar mientras cumplía con mis funciones, como la tolerancia, la capacidad de negociar y rodearme de personas que puedan ayudarme en mi misión.
YS.- En 2023, asumiste la presidencia de la Comisión de Mujeres y Familia. ¿Qué potencial tiene este espacio político para ayudar a las instituciones familiares y matrimoniales y revertir problemas de seguridad nacional como la caída de la tasa de natalidad?
MA.- La presidencia de la Comisión de Mujeres y Familias es un espacio muy importante para promover la familia. A partir de ahí, hemos aprobado la Ley 32426, que promueve un Enfoque Familiar Transversal en todas las políticas públicas del Perú y fortalece a la familia como piedra angular del desarrollo social.
Esto significa que cada solución propuesta a los problemas públicos será analizada desde la perspectiva de su impacto en la familia y de cómo fortalecería a la familia en nuestra sociedad. Esto incluye definitivamente el matrimonio.
La Comisión de Mujeres y Familias solía estar presidida por congresistas de izquierdas, que proyectaban sus políticas progresistas a través de este espacio. El hecho de que la Comisión esté ahora en manos del Partido de la Renovación Popular significa que este organismo puede recuperar el sentido común y revertir políticas que se han implementado durante años contra la vida y la familia.
En resumen, la Comisión es de suma importancia para el movimiento provida y pro-familia en nuestro país.
YS.- ¿Qué tan complejo es legislar desde una perspectiva conservadora en Perú hoy en día? ¿Qué desafíos específicos enfrentáis tú y tus compañeros al hacerlo?
MA.- Por su propia naturaleza, ser cristiano en una sociedad como la de Perú es difícil, y es aún más difícil intentar legislar desde una perspectiva conservadora en nuestro país.
Hay muchos intereses, principalmente de organizaciones no gubernamentales financiadas desde el extranjero, que llevan mucho tiempo intentando implementar sus agendas progresistas en nuestro país.
Cada propuesta de reforma con una perspectiva conservadora es atacada tanto por organizaciones no gubernamentales como por sus socios estratégicos en el ámbito académico e incluso en algunos medios de comunicación.
El principal reto es promulgar leyes que protejan nuestra sociedad, y hacerlo bajo ataques que a menudo buscan no solo desacreditar la propuesta, sino también atacar al defensor e incluso a su propio equipo.
YS.- La Ley 31975, que usted redactó, garantiza que todos los niños nacidos vivos tengan acceso a evaluaciones oportunas dentro del sistema sanitario. ¿Podría contarnos qué problemas encontró en su país que hicieron necesaria esta ley?
MA.- En Perú, el cribado preventivo neonatal se limita a tres evaluaciones neonatales, mientras que en países desarrollados como Japón se realizan hasta 20 evaluaciones en recién nacidos.
Cuanto más evaluemos la salud de los recién nacidos, mayor será la oportunidad de detectar enfermedades en sus primeras etapas y mejorar las posibilidades de un tratamiento exitoso.
YS.- ¿Qué es la Ley 31633? ¿Por qué es importante en el contexto peruano? ¿Cómo esperas que ayude a las familias y a las madres?
MA.- La Ley 31633 permite la creación de al menos un banco de leche humana en cada región de nuestro país. Esto aumenta las probabilidades de supervivencia de los recién nacidos cuyas madres no pueden producir leche por diversas razones.
Es especialmente útil para los bebés prematuros, que normalmente requieren alimentación inmediata con leche materna, y aprovecha el hecho de que algunas madres producen suficiente leche para su hijo y algo extra para donar a otros recién nacidos que la necesitan.
YS.- ¿Qué políticas públicas destacaría entre las que ha aprobado con éxito como parte del cuerpo legislativo nacional?
MA.- Tenemos muchos logros que mostrar durante este periodo legislativo.
Con la Ley 32535, eliminamos la ideología de género en Perú y la formación de género para jueces y fiscales; sustituimos la política nacional de género por una política de igualdad de oportunidades, y sustituimos la Educación Sexual Integral por una educación científica, biológica y ética. Otras iniciativas van desde reconocer por primera vez los derechos del niño no nacido (Ley 31935) y abordar el duelo gestacional y neonatal, garantizando al mismo tiempo una atención médica especializada (Ley 32132); proteger a los recién nacidos prematuros con cuidados especializados dentro del sistema sanitario desde su primer día fuera del útero materno (Ley 31856).
También hemos tenido un impacto en el sector educativo nacional. Regulamos el uso de teléfonos móviles durante las clases en las escuelas para mejorar la concentración, el rendimiento académico y prevenir el ciberacoso (Ley 32385); y eliminamos el uso incorrecto de "lenguaje inclusivo" en los libros de texto escolares y en todos los documentos públicos estatales (Ley 32003).
Por ejemplo, a través de la Ley 32017, redujimos el tiempo que los niños pasan en refugios y simplificamos las adopciones para que más niños pudieran crecer en una familia. La Ley 32228 incorporó el principio de oralidad en los procedimientos familiares y, gracias a ello, los procesos que antes duraban entre dos y cuatro años ahora se resolverán mucho más rápido. Mediante la Ley 31994, prohibimos la colocación de niños y adolescentes abandonados en refugios que no cuentan con acreditación estatal.
En el caso de los peruanos con necesidades especiales, garantizamos el acceso a la educación con un mínimo de dos plazas por aula para estudiantes con discapacidad (Ley 32289). Incluimos a las personas con discapacidad en la Alerta Amber — el mecanismo de emergencia y sistema de difusión masiva para la ubicación inmediata de niños, adolescentes y mujeres víctimas de violencia — activando su búsqueda inmediata sin límites de edad (Ley 32305). Y creamos el Centro Nacional de Autismo, que garantiza cuidado, investigación y protección para las personas con Trastorno del Espectro Autista y sus familias en todo el país (Ley 32382).
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