La oración de Moisés para saber disfrutar de la vida
Salmo 90: ‘¡Enséñanos a disfrutar de la vida, a vivir bien y con sabiduría!’
07 DE DICIEMBRE DE 2025 · 08:00
Dios, tú has sido nuestro hogar desde el principio. Mucho antes de que nacieran las montañas, mucho antes de que crearas la tierra misma, desde antes de que nada existiera hasta la llegada de tu Reino, tú eres Dios.
Así que no nos hagas volver al barro, diciéndonos: "¡Vuelve a donde viniste!" ¡Paciencia! Tienes en tus manos todo el tiempo del mundo; mil años o un día no te importan. Somos solo un sueño, una niebla, no más que una brizna de hierba que florece gloriosamente como el amanecer y es cortada sin vacilación. Tu ira es demasiado grande para nosotros; nada podemos hacer contra tu furia. Has tomado nota de todos nuestros pecados: cada ofensa, desde que éramos niños, todo está en tus libros. Y solo nos queda someternos a ti, ¡pues la vida es solo un soplo! Vivimos hasta los setenta años, y con suerte llegamos a los ochenta, ¿y el resultado? Solo problemas. Trabajo y esfuerzo y una lápida en el cementerio. ¿Quién puede comprender tal ira, tal furia contra quienes te temen?
¡Oh! ¡Enséñanos a disfrutar de la vida! ¡Enséñanos a vivir bien y con sabiduría! Regresa, oh Eterno: ¿cuánto tiempo tendremos que esperar? Trata a tus siervos con bondad. Sorpréndenos con tu amor al amanecer, y entonces saltaremos y bailaremos todo el día. Compensa los tiempos desfavorables con una buena vida, pues hemos visto maldad a lo largo de nuestra existencia. Que tus siervos te vean en lo que haces bien: ¡gobernando y bendiciendo a tus hijos! ¡Que el amor del Señor nuestro Dios esté con nosotros y confirme la obra que realizamos! ¡Oh, sí! ¡Confirme la obra que realizamos! (Salmo 90.1-17; adaptación MSG)
Tomaré durante este mes algunos Salmos que no pertenecen a David. ¿Y por qué? Bueno, en primer lugar se me hace difícil elegir uno de los cánticos entre los 150, y me gustaría investigar, esas partituras con notas un poco diferentes.
"¡Oh! ¡Enséñanos a disfrutar de la vida! ¡Enséñanos a vivir bien y con sabiduría!"
Moisés vivió 120 años, pero su escrito indica una media de 70 a 80 años. Realmente este tema de disfrutar la vida y vivirla bien es un mensaje muy actual y pertinente para cada uno. Una vez pregunté a un pastor de unos 50 años sí cómo hacía para realizar tantas cosas en su vida diaria, y pregunté si nunca se cansaba. Él me respondió, y si no lo hago ahora, ¿Cuándo lo haría?
Esa fue una respuesta sabia, aunque yo con mis 55 no podría jamás al ritmo suyo. Pero en general pienso que entre los 45 y 65 años es la mejor edad para producir, especialmente entre las personas que se dedican al liderazgo y a actividades intelectuales como escribir, por ejemplo. En actividades, como el deporte, otras son las mejores épocas.
Pero sea como sea, Moisés nos motiva a buscar siempre al Señor, el dador de cada segundo de vida, y a disfrutar cada momento en que él nos permite vivir.
Me sorprende la frase que dice: «Sorpréndenos con tu amor al amanecer, y entonces saltaremos y bailaremos todo el día» Pienso que se refiere a lo que llamamos a veces, levantarnos “con el pie derecho” . Y tal vez más que una actitud positiva, es en realidad una actitud de expectativa, dispuestos a ver en ese día todas «las sorpresas» que a veces por apurados o desatentos, no las vemos.
Otra cosa, pienso que el consejo de Moisés, hoy en día, sería dejar de mirar tanto el celular, parar con la obsesión de saber lo que ocurre en las noticias cada segundo, y otras cuestiones que gastan «nuestros segundos» en cosas irrelevantes. Moisés está pidiendo a Dios que les enseñe a optimizar su tiempo, y eso mismo deberíamos pedirle a Dios cada día.
Moisés concluye pidiendo que Dios dé propósito y significado a la vida que han vivido:
«¡Que el amor del Señor nuestro Dios esté con nosotros y confirme la obra que realizamos! ¡Oh, sí! ¡Confirme la obra que realizamos!»
Pídele a Dios que valide, bendiga y dé valor duradero a las cosas que haces, para que tu impacto no desaparezca cuando tu sesión termine.
Le pedí a Gemini que me diga todo esto en un lenguaje juvenil, y me dijo:
«La vida es corta como un stream en Twitch, pero Dios es el servidor eterno. El Salmo 90 es la oración para dejar de perder el tiempo y empezar a hacer que nuestra pequeña sesión de juego cuente para algo que durará para siempre».
Cuestiones a tener en cuenta
Según algunos comentaristas hay varios elementos internos dentro de este Salmo que pueden relacionarse con la vida de Moisés, el período del Éxodo y la peregrinación por el desierto:
- Tema de la Brevedad de la Vida y la Ira de Dios: El salmo reflexiona sobre la fragilidad y brevedad de la vida humana contrastándola con la eternidad de Dios. Este tema es muy pertinente al período en el desierto, donde toda una generación de israelitas murió como juicio de Dios por su desobediencia (Números 14.22-35).
- El autor establece un límite de vida de setenta u ochenta años, que podría reflejar la esperanza de vida reducida después de la rebelión en el desierto, una realidad que Moisés presenció de primera mano.
- El autor demuestra un buen conocimiento de la Creación: El lenguaje sobre Dios como el ser que existió "Antes que nacieran los montes y formases la tierra y el mundo" coincide con el papel de Moisés como el autor tradicional del libro de Génesis, que describe la Creación.
- Estilo y Lenguaje: Algunos notan un parecido en el tono y el lenguaje con los libros del Pentateuco, especialmente Deuteronomio, que también se atribuyen a Moisés.
Si fuera un Salmo de Moisés, este sería el primero en componerse, allá cerca del 1440 a.C.
Comunicación divina y humana en el Salmo 90
El salmo opera en dos niveles de comunicación que son centrales para la fe:
1. Comunicación Humana (La Oración)
- La forma más evidente de comunicación humana es la propia naturaleza del Salmo: es una Oración (v. 1).
- Es la comunicación directa y sincera de un ser humano (Moisés, en nombre de su pueblo) hacia Dios.
- Incluye la confesión de la debilidad y el pecado humanos ("Has tomado nota de todos nuestros pecados", v. 8).
- Expresa la súplica y el ruego por la misericordia, la sabiduría y la bendición de Dios ("¡Oh! ¡Enséñanos a disfrutar de la vida!", "Trata a tus siervos con bondad", v. 12, 13).
- Transmite el conocimiento y la experiencia de la comunidad ("hemos visto maldad a lo largo de nuestra existencia", v. 15).
2. Comunicación Divina (El Mensaje de Dios)
Aunque Dios no habla directamente con una voz en el texto, el salmo comunica lo que Moisés ha aprendido sobre el carácter de Dios a través de sus actos y su Palabra (el Pentateuco).
- Declaración de Eternidad y Poder: Comunica la naturaleza inmutable de Dios, contrastando con la fragilidad humana ("tú eres Dios", "tú has sido nuestro hogar desde el principio", v. 2, 1). Este es el mensaje fundamental sobre la identidad de Dios.
- Juicio y Advertencia: Comunica las consecuencias de la desobediencia y la ira de Dios ("Tu ira es demasiado grande para nosotros", v. 7). Esto refleja las leyes y advertencias dadas por Dios.
- Revelación de la Condición Humana: El salmo comunica la verdad, divinamente inspirada, sobre la brevedad y el propósito de la vida ("Somos solo un sueño, una niebla...", v. 5).
Actos de Comunicación en la Traducción MSG
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Acto de comunicación (Emisor/Acción) |
Versículo / contexto |
Naturaleza de la Comunicación |
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1. |
Declaración de la Verdad Divina (Moisés y el pueblo hacia Dios) |
"Dios, tú has sido nuestro hogar desde el principio." |
Afirmación Teológica (inicio de la oración). |
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2. |
La orden divina de juicio (Dios hacia la Humanidad) |
"Así que no nos hagas volver al barro, diciéndonos: '¡Vuelve a donde viniste!'" |
Palabra de juicio o mandato (Moisés recuerda la autoridad de Dios). |
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3. |
La Revelación del juicio divino (Dios, percibido por Moisés) |
"Tu ira es demasiado grande para nosotros." |
Comunicación de la ira / consecuencias (observación de los actos de Dios). |
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4. |
El registro de las acciones humanas (Dios, a través de sus "Libros") |
"...todo está en tus libros." |
Documentación/memoria (El acto de "tomar nota" de los pecados). |
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5. |
El Llamado a la Misericordia (Moisés hacia Dios) |
"Regresa, oh Eterno: ¿cuánto tiempo tendremos que esperar?" |
Súplica/Intercesión (Petición de cambio de actitud divina). |
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6. |
Petición de trato favorable (Moisés hacia Dios) |
"Trata a tus siervos con bondad." |
Ruego específico (petición de gracia). |
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7. |
Petición de revelación del carácter (Moisés hacia Dios) |
"Que tus siervos te vean en lo que haces bien: ¡gobernando y bendiciendo a tus hijos!" |
Solicitud de manifestación (deseo de percibir las acciones de Dios). |
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8. |
Súplica de enseñanza y sabiduría (Moisés hacia Dios) |
"¡Oh! ¡Enséñanos a disfrutar de la vida! ¡Enséñanos a vivir bien y con sabiduría!" |
Petición didáctica (solicitud de instrucción divina). |
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9. |
Afirmación de deseo de bendición (Moisés hacia Dios) |
"¡Que el amor del Señor nuestro Dios esté con nosotros y confirme la obra que realizamos!" |
Bendición/Confirmación (Deseo de la aprobación de Dios). |
Hasta aquí. ¡Bendiciones!
Publicado en: EVANGÉLICO DIGITAL - Pytheos - La oración de Moisés para saber disfrutar de la vida