Diezmos, ofrendas y primicias (1)

El tema de los diezmos es, tanto dentro como fuera de la iglesia, un tema controvertido y espinoso, pues toca nuestro bolsillo, para muchos, el órgano más sensible del cuerpo humano.

En la iglesia es controvertido porque las opiniones en ella están divididas entre quienes afirman que su vigencia era solo para el Antiguo Testamento y no para el Nuevo, mientras que otros defienden su plena vigencia también en el Nuevo Testamento.

Y fuera de la iglesia es un tema espinoso por la manera en que algunas iglesias ꟷen particular las llamadas “megaiglesias” o iglesias de gran tamaño y poder económicoꟷ han abusado de los diezmos y las ofrendas para el enriquecimiento personal de sus pastores, brindando oportunidad a los detractores del cristianismo para generalizar injustamente y señalar a todas las iglesias de ser un negocio para explotar a sus fieles de maneras que rayan en lo fraudulento.

Ahora bien, sin entrar en estas discusiones y sin perjuicio de la condenación de los abusos llevados a cabo en su nombre, los diezmos y ofrendas como forma de sostenimiento de la iglesia y de financiación de todas sus actividades no tiene nada de extraordinario y es completamente razonable y legítimo, pues de no ser así toda organización humana que se sostenga con las contribuciones de sus miembros queda de inmediato descalificada y no solo la iglesia y eso cobija, entonces, mucho más de lo que los detractores de la iglesia pretenden con sus señalamientos y críticas y estarían, por lo mismo, dispuestos a reconocer.

Y la discusión al interior de la iglesia sobre su vigencia actual también puede ser un poco bizantina, pues el argumento de que el diezmo ꟷque como su nombre lo indica, se refiere estrictamente al diez por ciento de nuestros ingresosꟷ, pertenece a la ley y no a la gracia, pasa por alto que en el sermón del monte el Señor Jesús puso los estándares de conducta de los creyentes, bajo la gracia, muy por encima de los requerimientos de la ley, por lo que quienes sostienen que la obligación del diezmo ya no está vigente no pueden dejar de reconocer la exhortación evangélica a una generosidad mayor en el Nuevo Testamento que la que caracterizó al Antiguo Testamento, por lo que en este contexto y en gracia de discusión, el diezmo sería el mínimo común denominador que, en conciencia, deberían cumplir todos los cristianos, siendo las ofrendas, que ostentan un carácter más libre y voluntario ꟷpues no están atadas a porcentajes, destinaciones ni montos definidosꟷ, la añadidura que un creyente, bajo la gracia en la iglesia, y en aras de superar los estándares mínimos para la generosidad y el apoyo a la obra de Dios en la iglesia ordenados en el Antiguo Testamento; debería añadir al monto representado por el diezmo.

Dejando, pues, atrás esta discusión y despachándola de esta manera sin entrar en más detalles; hay que señalar que, además de los diezmos y las ofrendas, la Biblia en general y el Antiguo Testamento en particular, en el marco de la generosidad debida a Dios y a su obra centrada en el templo y en el ritual asociado a él en cabeza de sacerdotes y levitas, habla también de las llamadas “primicias”, por lo cual es oportuno centrar nuestra atención ahora en su significado y relación con los diezmos y las ofrendas.