En la recta final de las elecciones presidenciales, entre Abelardo de la Espriella e Iván Cepeda, Colombia enfrenta una de las decisiones más trascendentales de su historia reciente: elegir entre un modelo que busca proteger la vida, fortalecer la familia y devolver a la fe su lugar en la cultura, y otro que defiende la ampliación de agendas progresistas en temas como aborto, eutanasia y políticas de género.

El debate no es menor. El país llega a esta elección tras una década marcada por fallos judiciales que ampliaron el aborto hasta la semana 24 de gestación, legalizaron la eutanasia y autorizaron la adopción homoparental. Estos cambios, impulsados desde las altas cortes, han generado una profunda discusión nacional sobre el rumbo moral y cultural del país.

Por ello y más allá de los programas económicos o de seguridad, esta elección enfrenta a Colombia con una pregunta de fondo: ¿Qué valores deben guiar la vida nacional?

Para millones de ciudadanos, la defensa de la vida, la familia y la libertad religiosa representa un límite que no debe cruzarse. Para otros, la ampliación de determinados derechos individuales contrarios a los anteriores es el camino hacia una sociedad más plural.

Lo cierto es que, gane quien gane, el país está ante una decisión que marcará su identidad cultural y moral durante las próximas décadas.

De la Espriella: defensa de la vida, la familia y la fe

Abelardo de la Espriella llega a la segunda vuelta como el candidato que representa con mayor claridad la postura provida y profamilia. Su campaña se ha construido sobre tres pilares: orden, familia tradicional y fe.

El candidato ha afirmado públicamente que es “defensor de la vida desde la concepción hasta la muerte natural” y ha descrito la protección del no nacido como “la más grande y hermosa de nuestras batallas”. Su fórmula vicepresidencial también conmemoró el “Día del Niño por Nacer”, una fecha emblemática del movimiento provida.

En materia de familia, De la Espriella defiende el modelo de padre y madre como estructura social deseable y ha expresado preocupación por la expansión de la llamada “ideología de género” en los colegios, proponiendo fortalecer la educación en valores y permitir un mayor rol de la religión en la formación de los niños.

Su visión política incorpora abiertamente la fe: ha realizado actos de campaña en templos y afirma que su candidatura responde a un llamado espiritual. Su propuesta de una “patria milagro” busca devolver a la vida pública un sentido de trascendencia y unidad moral.

Cepeda: continuidad del modelo progresista

En contraste, Iván Cepeda defiende la ampliación de los derechos establecidos por las cortes en materia de aborto, eutanasia y políticas LGBTIQ+. Ha promovido iniciativas legislativas para blindar el aborto como derecho y propone una reforma constitucional para consagrar explícitamente los derechos de las personas LGBTIQ+.

Su campaña mantiene un enfoque de Estado laicista y evita referencias religiosas en la vida pública.